足利厄除大師龍泉寺　布袋尊の御朱印（栃木県足利市助戸町） : まほろば御朱印紀行

　栃木県足利市の東部に寺院はありました。

　寺院専用の駐車場はありました。自動車は、数十台は停められそうです。

　最寄り駅は、JR両毛線「足利駅」になります。

　こちらのお寺の由緒は次の通りです（由緒書きによる）。

「天台宗　龍泉寺縁起

　当寺は、元久二年（紀元1205年3月）の開創であり、2005年には開山800年を迎えた。権現堂と称し比叡山の直末寺である。開山は叡海地蔵上人様であり、紀州那智（現在の和歌山県）の人である。ある夜の夢に異形の人が現れ、告げて曰く『吾と汝と共に日本六十余州を巡礼し、六十六部の経典を各霊場に納め、汝の終焉の地に吾を奉ぜよ。吾は是、熊野権現、吾は汝なり、汝は是れ我なり』と言うなり霞の如く消失したという。上人は夢より覚めると、諸国の霊場巡礼の旅をし、下野国足利郡に来たり、此の地に霊感を感得する。即ち霊夢に見る所の地と思い、一堂を建立し、熊野権現を勧請し安置す。此が権現堂の由来であり、時に上人御年六十六歳、翌年元久三年上人は当地に於いて入寂する。

　室町幕府時代の末までは足利氏の帰依が厚く、特に第十四代将軍足利義栄は当寺に、福聚山心性教院龍泉寺の号を定め、命により永禄十一年　天台座主二品応胤親王より比叡山戒心谷の永代末寺に定められた。

　桃山時代に入り、足利城主長尾但馬守顕長は当寺の霊仏を厚く帰依信仰し、館林に楞嚴寺、及び薬師十二神将等を寄進した。しかし長尾家滅びし後、当山も衰退し、江戸時代正徳の頃、当山の元三大師（厄除大師）を再興し、厄除けの守護仏として、其の名を近郷近在に知られ、正月には大祭を執行する。

　元三大師（912～985）は、名を良源、大師号を慈恵大師と言う。『厄年』『おみくじ』等はお大師様が創始者であり、俗に元三大師と言われるのは正月3日に亡くなられたからです。

　当山に安置されている元三大師様は、『足利厄除大師様』として古くから近郷近在の多くの人々の信仰を集めております。正月元旦から節分にかけて大祭が開催され、『縁起ガラマキ式』『ダルマ市』等で大変賑わっております。」

　「足利厄除大師」として知られるお寺になります。

　山門になります。