神社仏閣史跡巡り

日本のまほろばを探して、社寺散策をしています。 社寺散策の日記を中心にいろんなブログを書きます。

港区

愛宕薬師真福寺(東京都港区愛宕)5

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 東京都港区の愛宕山(愛宕神社)の北にお寺はありました。

 最寄り駅は、東京メトロ銀座線「虎ノ門駅 (1番出口)」、東京メトロ日比谷線「神谷町駅(3番出口)」、都営三田線「御成門駅(A5出口)」になります。各駅から寺院まで徒歩約10分位はかかりそうです。

 駐車場は見当たりませんでした。自動車で行かれる方は、周辺の有料駐車場をご利用ください。


 こちらの寺院の由緒は以下通りです(大修館書店刊『日本の神仏の辞典』による)。
「東京都港区愛宕にある真言宗智山派の寺院。摩尼珠山宝光院。本尊は薬師如来。
 天正十九年(1591)照海(しょうかい)が江戸鉄砲洲に庵を創建したのに始まる。
 新義真言宗江戸四箇寺の一つで触頭。朱印寺領は百石。」

 また、雄山閣出版刊「日本名刹大事典」によると次の通りです。
「真言宗智山派、摩尼珠山、宝光院。本尊は大檀那浅野幸長寄進の等身の薬師如来。江戸時代における新義真言宗の触頭『江戸四箇寺』の一つ。同宗智山方の本山移転寺の一つ。府内八十八か所の六十七番札所。
 開山は照海(元和二年二月没)。下総国匝瑳郡谷辺村の真福寺住僧照海が天正十九年(1591)に青山忠成(関東総奉行・江戸町奉行)の請待(しょうたい)で江戸鉄砲洲に草庵を構えたのが起源。照海は慶長十年(1605)徳川家康に目見をし、愛宕に寺地を拝領して鉄砲洲から引移り下総の寺名をうつし、真福寺と号した。『義演准后日記』慶長十五年4月9日条に、当時諸家を祈祷檀那にもち繁栄した旨が記され、また同月義演から山号・院号を下され三宝院の直末となった。『寺社書上』には慶長十五年に触頭役に任ぜられたとするが疑わしく、同時史料で確認できるのは元和八年までくだる。元禄五年(1692)6月に徳川綱吉から百石を拝領した。
 寛永十年(1633)『関東真言宗新義本末帳』には本寺三宝院、末寺二、門徒十五。寛政七年(1795)『新義真言宗本末帳』には本寺三宝院、朱印百石、江戸・武蔵内の末寺十七、又門徒二のほか、他国にも末寺を獲得している。
 智山方の移転寺であったため、本山智積院能化に昇った者も多い。
 現在は総本山智積院の東京別院で、智山派の宗務出張所が設けられている。」


 私の家は真言宗智山派の寺院の檀家になっており、以前に副住職さんに聞いたところ、「愛宕真福寺の末寺となっている」とのことをおっしゃっていました。
 真福寺の末寺ならばと思い、12月6日に参拝させていただきました。

 お寺の外観は、まるでオフィスビルになります。
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 寺務所に関しては、真言宗智山派宗務出張所を兼ねているので、「平日のみ」僧侶や職員の方々が詰めているようです。
 僧侶がスーツを着て仕事をしているので、何だかどこかの会社の面接に来たようです。

 2階が「本堂」になります。
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 本尊である薬師如来が祀られています。御府内八十八ヶ所の札所本尊になります。

 御朱印は、1階の寺務所で頂けました。御朱印代は300円になります。
 由緒書きはありました。頂きたい旨を告げると頂けました。

 授与品として御守り(一種類、一体500円)、念珠ストラップ(一体1,000円)、護摩祈木(一体200円)がありました。
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 頂きたい方は1階の寺務所に申し出てください。




寺院名:摩尼珠山 宝光院 真福寺
所在地:東京都港区愛宕一丁目3‐8 
宗 派:真言宗智山派
寺格等:総本山智積院東京別院 新義真言宗触頭・江戸四箇寺
本 尊:薬師瑠璃光如来
別 称:愛宕薬師
札所等:御府内八十八ケ所霊場 六十七番札所
御詠歌:うえおきし こまつおてらを 眺むれば 法のおしえの 風ぞ吹きぬる

芝東照宮(東京都港区芝公園)5

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 東京都港区芝公園の増上寺の南に鎮座する神社になります。

 最寄り駅は、都営三田線「芝公園駅(A4出口)」、都営三田線「御成門駅下車(A1出口)」、都営浅草線・大江戸線「大門駅下車(A6出口)」になります。
 芝公園駅からのが近いかもしれません。


 こちらの神社の由緒は以下通りです(大修館書店刊『日本の神仏の辞典』による)。
「港区芝公園の旧郷社。徳川家康を祀る。例祭は4月17日。
 慶長六年(1601)に家康が等身大の像を造らせ土井大炊頭に命じて元和三年(1617)に芝増上寺の丸山に鎮祭、別当の安立院が奉仕した。
 寛永十八年(1641)造営の社殿は華麗を極め国宝に指定されたが戦災に遭う。」

 また、東京堂出版刊「神社辞典」によると次の通りです。
「東京都港区芝公園。旧郷社。
 御神像は慶長六年(1601)家康六十歳の時の彫刻という。元和二年(1616)駿府より芝増上寺へ護送せられ、翌三年同寺丸山の地に神殿が落成した。寛永十八年(1641)改めて華麗な社殿が造営され、旧国宝に指定をうけたが戦災にかかり焼失。現社殿は昭和四十四年の復興。
 例祭4月17日。」 


 元は増上寺の境内に勧請された東照宮になります。

 日比谷通り沿いに入口はありました。社号標になります。
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 参道を進んでいきます。
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 鳥居になります。
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 鳥居をくぐると、石段を上がります。
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 正面には、社殿がありました。
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 かなり小ぢんまりした神社です。

 社務所は、若干古さを感じさせられましたが、大丈夫でしょうか?
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 日光東照宮の東京出張所が置かれています。

 寒い日でしたが、参拝者はちらほらいらっしゃいました。

 神前結婚式に力を入れているのか、授与所にはパンフレットがありました。

 御朱印は、社務所で頂けました。御朱印代は、500円になり、「道中安寧御守り」と「ポストカード」付きになります。
 由緒書きは、頂きたい旨を告げると頂けました。
 御守りや御神札といった授与品はありました。




神社名:芝東照宮
鎮座地:東京都港区芝公園四丁目8‐10
祭 神:徳川家康公
社格等:旧郷社

虎ノ門金比羅宮(東京都港区虎ノ門)5

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 東京都港区の官庁街の少し南に神社は鎮座していました。

 最寄り駅は、東京メトロ銀座線「虎ノ門駅」になります。2番出口を出て神社までは徒歩1分はかかりません。

 駐車場は見当たりませんでした。自動車で行かれる方は、周辺の有料駐車場をご利用ください。


 こちらの神社の由緒は以下通りです(大修館書店刊『日本の神仏の辞典』による)。
「東京都港区琴平町の旧府社。祭神は大物主命・崇徳天皇。例祭は10月10日。
 元旦と1月10日の初金比羅には開運御守を授与する。
 万治三年(1660)に丸亀藩主の京極高知が讃岐の金刀比羅大神を藩邸に勧請し、虎ノ門金毘羅大権現と称した。
 招福・除災の神として信仰が厚く毎月10日は群参があった。」

 また、東京堂出版刊「神社辞典」によると次の通りです。
「東京都港区芝琴平町。旧府社。祭神には大物主神・崇徳天皇を祀る。虎門金比羅宮とも呼ぶ。
 讃岐より、もと丸亀藩主京極家の邸内に勧請し、のちに独立して明治六年(1873)府社に列する。
 除災招福の尊信きわめて篤い。
 例祭10月10日。」


 ビルの谷間に神社は鎮座していました。
 鳥居になります。
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 社号標になります。
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 鳥居をくぐると、右側には由緒が書かれた案内板と広告の案内板がありました。
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 手水舎になります。
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 手と口を漱いで参拝です。

 右側には、神楽殿と思われる建物がありました。
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 平日に参拝しましたが、境内に置かれた椅子にはサラリーマンが休憩してました。

 二の鳥居になります。
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 文政四年(1821)10日に奉納された明神鳥居になり、港区指定有形文化財・建造物になるそうです。

 お百度石がありました。
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 往年の信仰が偲ばれます。何人の人が願掛けしたのでしょうか。

 こちらが社殿になります。
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(´人`)

 結神社になります。
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 由緒書きによると「女性たちは、この結神社の前で自らの黒髪を一部切り取り、或いは折り紙を持参し、社殿の格子や回りの木々にそれを結わい付け良縁を願い成就させた。」ことが記載されていました。

 隣には、喜代住稲荷神社になります。
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 祭神は、倉稲魂命になると思われます。いわゆる商売繁盛でしょうか。

 こちらが授与所兼社務所になり、御朱印や授与品が頂けます。
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 オリジナル御朱印帳がありました。
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 初穂料は1,500円(御朱印代込み)になります。
 由緒書きは、頂きたい旨を告げると頂けました。無料になります。
 御守りや御神札といった授与品はありました。





神社名:虎ノ門金比羅宮
鎮座地:東京都港区虎ノ門一丁目2‐7
祭 神:大物主神
相 殿:崇徳天皇
社格等:旧府社

御成門(東京都港区芝公園三丁目)5

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 東京港区芝公園には、徳川家の菩提寺で浄土宗大本山になる「芝増上寺」があります。山門や本堂は大きく、さすが徳川家の帰依したお寺だと思います。
 江戸時代には将軍も参詣をしたそうで、特に将軍が出入りした門を「御成門」と称したそうです。

 「御成門」の最寄り駅は、都営三田線「御成門駅」になります。A1出口を出てすぐになります。


 御成門の所には、港区教育委員会が作成した案内板がありました。
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「  御  成  門
 増上寺(徳川家の菩提寺)の裏門としてつくられたが、もっぱら将軍が参詣するさいに用いられたので、『御成門』と呼ばれるようになった。
 初め『御成門』は、現在の御成門交差点にあったが明治二十五年の東京市区改正計画で内幸町から増上寺三門を経て芝公園に至る道路が新設された際に、この位置に移築された。
 その後、増上寺三門や旧庫裡門・徳川家墓地の惣門・二天門とともに関東大震災や太平洋戦争の戦火から難をのがれて今日に及んでいる。

昭和四十八年三月
    
      東京都港区教育委員会

文化財を大切にしましょう。」


 この御成門の場所は、増上寺のそばにある東京プリンスホテルの敷地内?にあります。港区立みなと図書館の道路を挟んで反対側にあります。

 この御成門は、増上寺の所有なのか、東京プリンスホテルの所有なのか、もしくは東京都や港区なのかはわかりません。
どこなのだろうか?

 御成門の保存状態は、かなり悪いような気がします。修復しないのかな?残念です。

 特に拝観料が必要なく、柵越しに見ることができました。

 何でこんなところにひっそりあるのかがわかりませんが、国や都の重要文化財になっても良さそうな感じですが、どうやんでしょうか?

愛宕神社(東京都港区愛宕)5

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 東京都港区にある愛宕山に鎮座する神社になります。

 最寄り駅は、東京メトロ日比谷線「神谷町駅」、東京メトロ銀座線「虎ノ門駅」、都営三田線「御成門駅」になります。
 私は日比谷線虎ノ門駅から行きました。


 こちらの神社の由緒は以下通りです(大修館書店刊『日本の神仏の辞典』による)。
「【愛宕神社(あたごじんじゃ)】
 港区愛宕町に鎮座。罔象女命・大山祇命・日本武尊。例祭は9月23日・24日。神輿渡御は八十六段の石段を上下する。1月3日には毘沙門の使強飯式がある。
 慶長八年(1603)に石川六郎左衛門が造営奉行となり建立した。府内の防火の守護神として尊崇があった。
 かつては山頂からの眺望は絶景であったか、現在は高層ビル群となる。」


 愛宕山に鎮座する神社になります。23区内で一番高い山だそうです。
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 参道には銀杏があり、紅葉してます。とても綺麗でした。
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 しかし、石段は急で怖かったです。
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 石段を上がっていきます。
 この石段は、江戸時代に徳川家光の命で曲垣平九郎が馬にまたがり、行き来をしたといわれています。「出世の石段」と言われています。


 登りきり、振り返るとこんな感じでした。
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 ((((;゜Д゜))) コワイコワイ!

 境内に入り、右側には弁天社が鎮座していました。
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 弁財天と習合した「市杵島姫命」が祀られています。いわゆる宗像三神の中の一神になります。

 手水舎になります。
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 手と口を漱いで、参拝になります。

 神門になります。
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 一礼をしてくぐりました。

 くぐると、正面には拝殿がありました。
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 平日ですが、参拝される方々がいらっしゃいました。信仰が偲ばれます。

 社殿に掲げられていた社号額になります。
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 境内には、太郎坊神社、福寿稲荷神社、恵比寿大黒社が鎮座していました。
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 また、境内は庭園風になり、木々が紅葉していました。
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 池もあり、雰囲気はとても良いです。写真を撮っている方もいらっしゃいました。

 江戸時代に曲垣平九郎が三代将軍徳川家光公に献上したと言われる梅の木になります。
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 梅の咲く時期に参拝したくなりました。少し早かったです。

 「招き石」がありました。
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 撫でると福が身に付くと言われています。私もせっかけなので、念入りに撫で撫でいたしました。

 御朱印は、境内の右側にある授与所で頂けました。御朱印代は、300円です。
 御神籤や御守り、御神札といった授与品はありました。

 由緒書きを頂くのを忘れてしまいました。またの参拝の時に頂いてこようと思います。




神社名:愛宕神社
鎮座地:東京都港区愛宕一丁目5‐3
祭 神:火産霊命
配 祀:罔象女命 大山祇命 日本武尊 将軍地蔵菩薩 普賢大菩薩
社格等:旧村社
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